愚人节谈开玩笑

2013-04-06 10:00:27

4月1日是愚人节,也是世界著名心理学家马斯洛(1908年4月1日——1970年)诞辰105周年。愚人节要开玩笑。开玩笑有什么意义?马斯洛从心理健康以及人本心理学的角度解读了这个问题。我们先分享他在1959518日写的一篇日记:

  

一个美妙的想法!产生于阅读阿西莫夫和约海斯特特的科幻小说。首先,玩笑(Jokes)如果“卡答”一声使人开窍(click)的话,可以引起高峰体验。玩笑不见得都能引起这种体验,但如果非常高明,确能引起高峰体验。层次低一些的幽默(Humor)也是如此。(对此还是思考一下)一个玩笑具有高峰体验的一切特征:压抑和戒备的消失,怀疑、恐惧、焦虑、悲哀的消失,突然的统一,“突然的光明”。关键在于,玩笑可以是人类困境解决的出路,它连接和填补了希望与现实、灵魂与局限(Limitation)之间的距离,具有非常深刻的统一功能。情、艺术和理性也有同样作用。

玩笑可以使人在傲慢的同时保持谦卑,因为人可以嘲笑自己的趾高气昂──这种嘲笑使傲慢变得可以接受,而不至成为妄想狂和自大狂,傲慢也因此不会是一种罪过。幽默感允许我们保持为完成某一事业而必需的骄傲。从人类的局限性,人所不可避免的死亡等角度来看,自信心实在是疯狂、可笑的。但自信心同时又诱发了神性(你是人还是地鼠?)

因此,我们可以在渺小的同时伟大,因为两者对我们来说都是必要的。当你努力接近神性的时候,你能始终保持着幽默感,是非常明智的。你必须持有足够的自我贬值能力和距离感,认识你是一个有着极大的局限性的、正在超越自我的人。正因为人做了尝试,他偶尔会成功,也正因为他确实做了尝试而值得尊敬。这是一种勇敢的举动,很接近于悲剧。

事实上这就是悲剧:人努力成为神并因此受到命运的惩罚。在喜剧里,人没有受到惩罚,毕竟他没有真正敢于成为神──这一切都是玩笑,不必当真。

                                                                                                           (《马斯洛日记》

 

        马斯洛谈到,玩笑甚至能够使人开窍,可以引起高峰体验。这大概是因为开玩笑体现了大智慧,而对于放松的有准备的人,开玩笑可以使他们在成长上突破。在上面的文字里,马斯洛没有来得及具体举出一些例子,但我们可以在中国禅宗的故事里找到很多。禅宗祖师、大德在接引参禅者时所作问答,或某些特殊的动作,就是大智慧的玩笑。

 

     在网上读到一故事,刚好借花献佛:

     有居士向禅师诉苦:“我妻子非常吝啬,对慈善事业毫不关心,甚至连亲戚朋友遇到困难也不接济。请禅师去我家开导她。”
     禅师来到他家中。果然,居士妻子十分抠门,仅给禅师倒了一杯白开水,连一点的茶叶也舍不得放。禅师并不计较,不过,不知为什么,他用两个拳头夹着杯子喝水。居士妻子扑哧一声笑了:“师父,你的手是不是有毛病?怎么总是攥着拳头?”禅师反问:“攥着拳头不好吗?我若是天天这样呢?”“那就真是毛病了,天长日久,就成了畸形!”“哦”禅师像是恍然大悟,伸开手,却又总是伸直着五根指头,不肯合拢。居士妻子又被他的滑稽模样逗乐了说:“师父哎,你的手这样,还是畸形啊!”禅师点点头,认真地说:“总是攥着拳头或伸开巴掌,都是畸形。如同我们钱财,若只知死攥手里,不肯松开,天长日久,思想就成了畸形;若是大撒手,只知花用不知储蓄,也是畸形。钱,是流通的,流转起来,才能实现价值。”
    居士妻子脸红。她明白禅师所做的一切,都是有所指。道理知道了,但受了挫折,想出个难题,扳回面子。这时,她家养的一个小猴跑了进来。她灵机一动,抱着小猴对禅师说:“大师你看这小猴子多可爱,跟我们人类的模样差不多。”禅师开玩笑说:“它比人多了一身毛,若肯舍弃,就可做人了。”居士妻子说:“您法力无边,请想方法把它变成人吧。”居士一边训斥妻子荒唐,一边向禅师道歉。谁知,禅师认真地说:“好吧,我试试看。不过,能不能变成人,主要看它自己。”于是伸手拔了一根猴毛。小猴子痛得吱吱乱叫,从女主人怀里挣脱出来,逃之夭夭,不见踪影。禅师长叹一气,摇着头说:“唉,它一毛不拔,怎么能做人呢?舍得舍得,有舍才有得;丝毫不舍,如何能得?”

                                                                                           (引自《猫扑大杂烩》,略有改动。)

 

       开玩笑精彩者,当数佛印。

       苏东坡乃学佛之人,自以为功夫已深,一天做了一首诗偈:

     “稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲。”

         他自以为写得有境界,叫书童乘船从江北瓜州送到江南,呈给金山寺的佛印禅师指正,禅师迅速看后,在上面批了“放屁!”二字,嘱书童携回。

       东坡一见大怒,立即过江前去责问。只见佛印禅师端坐着,慢条斯理地吟道:

       “八风吹不动,一屁过江来。”

        东坡一听,脸红无语,默然自叹不及:是呀,既然我已“八风吹不动”,何以一个“放屁”的评价就使我如此在意呢?

 

        马斯洛说:“我们可以在渺小的同时伟大,因为两者对我们来说都是必要的。当你努力接近神性的时候,你能始终保持着幽默感,是非常明智的。你必须持有足够的自我贬值能力和距离感,认识你是一个有着极大的局限性的、正在超越自我的人。”关于自嘲的意义说得很好!自嘲是拿自己来开玩笑。自嘲意味着对自己的开放,对自己的充分接纳,我在《活出最佳状态》里曾经写道:“幽默(自嘲)能使我们保持最佳状态的奥秘的原因还在于:自我实现既需要事业心,又需要平常心;既需要执着,又需要随意;既需要遵循客观规律,又重视偶然性。事业心需要良好的自我感觉,但自我感觉过于良好,就成了自大狂。平常心需要谦卑,但过于谦卑,则成了自虐狂。幽默(自嘲)常常把互相矛盾、对立、分离的对象用一种智慧统一起来,使那些界限顿时消失,从而引伸出一些意想不到的感觉和思考。幽默(自嘲)的火花可以使是事业心和平常心两者巧妙地平衡起来。

 

       邓小平嘲笑自己:“天塌下来有高个子顶着。”

 

      胡适在大学演讲,引用孔子、孟子、孙中山先生的话时,在黑板上分别写上:“孔说”、“孟说”、“孙说”,而发表自己的意见时,则写上——“胡说”。

 

      鲁迅的诗《自嘲》,自嘲中隐藏有自信:
     运交华盖欲何求,
    未敢翻身已碰头。
    破帽遮颜过闹市,
    漏船载酒泛中流。
    横眉冷对千夫指,
    俯首甘为孺子牛。
    躲进小楼成一统,
    管他冬夏与春秋。

  

      爱因斯坦面对非善意的嘲笑:在爱因斯坦小的时候,老师布置作业,让每个人回家做一个板凳出来。第二天,老师看到了爱因斯坦做的板凳,嘲笑他说:世界上就再也找不出这么难看的板凳了!
     但是爱因斯坦勇敢地面对嘲笑,他又拿出了一个更糟糕的板凳,说:这个是我更早的时候做的,比你说的更难看!

 

     用自嘲给他人解嘲:有一次柏林空军俱乐部招待空军英雄,主客是著名的乌戴特将军。在敬酒时,一个士兵不小心将啤酒洒到了将军的光头上。冒失的士兵被吓得魂不附体。整个会场顿时鸦雀无声。将军对正发抖的士兵笑道:“老弟,你以为这是治疗我秃顶的有效方法吗?谢谢你的好意。来,干一杯!”

 

    关于幽默,马斯洛还有一些重要的看法。例如:“自我实现者的幽默感不同于一般类型。由于这一特点为我的研究对象所共有,当时很容易就被发现了。对于一般人感到滑稽的事情,他们并不感到如此。因而,恶意的幽默(以伤害某人来逗笑大家)、体现优越感的幽默(嘲笑他人的弱点)、反禁忌性的幽默(硬充滑稽的猥亵的笑话)都不会使他们感到开心。他们的幽默的特点在于:常常是更紧密地与哲理而不是与其他东西相联系。这种幽默也可以称为真正的人的幽默,因为它主要是笼统地取笑人类的愚蠢、得意忘形、或者妄自尊大。这种幽默有时以自嘲的形式出现,但自嘲者不会表现得像个受虐狂或者小丑。林肯的幽默就是一个范例。林肯很可能从来没有开过伤害他人的玩笑,他的许多、甚至绝大部分玩笑都有某种意味,远不止仅仅引人发笑。类似于寓言,它们似乎是一种更有趣味的教育形式。”(马斯洛《动机与人格》)

  

 有一次,美国总统林肯正在演讲时,一个青年递给他一张纸条,林肯打住演说,拆开一看,上面只有两个字——“傻瓜”。林肯脸上掠过一丝阴云,随即平静地说:“本总统收到过许多匿名信,全都只有正文,不见署名;而今天我收到的这封正好相反,刚才这位递条子的先生,只署上了自己的名字,却忘了写正文。”说完他便继续他的演讲。
 一天晚上,林肯在忙碌了一天之后上床休息。忽然,电话铃声大作,原来是个惯于钻营的人告诉他,有位关税主管刚刚去世,这人问林肯是否能让他来取代。林肯回答说:“如果殡仪馆没意见,我当然不反对。”

     林肯其貌不扬,但他常常很不在乎地开自己的玩笑。竞选总统时,他和民主党人道格拉斯辩论,道格拉斯说他是两面派。对此,林肯从容不迫地回答:“现在请大家来评评看,要是我有另一副面孔的话,您认为我会戴上这副面孔吗?”

   

 

     附:愚人节起源于法国。 1564年,法国首先采用新改革的纪年法——格里历(即目前通用的阳历),以1月1日为一年之始。但一些因循守旧的人反对这种改革,依然按照旧历固执地在4月1日这一天送礼品,庆祝新年。主张改革的人对这些守旧者的做法大加嘲弄。聪明滑稽的人在4月1日就给他们送假礼品,邀请他们参加假招待会.并把上当受骗的保守分子称为“四月傻瓜”或“上钩的鱼”。从此人们在4月1日便互相愚弄,成为法国流行的风俗。18世纪初,愚人节习俗传到英国,接着又被英国的早期移民带到了美国。
  愚人节时,人们常常组织家庭聚会,用水仙花和雏菊把房间装饰一新。典型的传统做法是布置假环境,可以把房间布置得象过圣诞节一样.也可以布置得象过新年一样,待客人来时,则祝贺他们“圣诞快乐”或“新年快乐”,令人感到别致有趣……            (百度百科)


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删除 zhao152228ua 发布于2016-07-03 13:43:24
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