通心与个人成长

2011-03-21 23:43:16

通心与个人成长                           

    ——读《通心》

贺壮

 

  “通心”,是许金声教授独创的心理学概念,它既是许教授倡导的“全人心理学”的核心概念之一,也是他最擅用的心理治疗方法。

  “通心”这一概念,完全是从实践中来的。我读过许教授的几乎全部著述,也全程参加了他的初级、中级、高级三个心灵成长工作坊。令我感受至深的是,许教授在工作坊上,贯穿了“通心”这一理念和方法,其效果十分明显。还没有见到用“通心”解决不了的问题。但许教授以及他的全人心理学的最终目的,不仅是要帮助学员解决直接的心理问题,最终是要促进他们心灵上的成长。

在《通心》这本书中,许教授就是通过“通心”这一概念深刻地阐明了人的人际交往与成长之间的关系。他是在“人的基本生存状态”这一更大的理论背景下展开关于“通心”的论述的。人有两种基本的生存状态,一种是独处,一种是交往。在独处中,充实性独处是最好的状态。在交往中,通心是最好的状态。

成长的目的是我们自身潜力的充分发挥,是要走向终极关怀,也只有这一成长过程才能使人不断产生自我实现的体验,而问题在于如何才能使我们的人生道路始终不偏离与这一成长过程,并一直保持充足的能量呢?

那就是“通心”!只有“通心”才能使我们保持与他人、与社会、与大自然的联结, “终极关怀”的思想才能落到实处,才能始终把握自我的价值取向,保证我们的心灵健康成长。

也只有“通心”,才能使我们能够经常处于“充实性独处”和“通心式交往”的生存状态,从而把潜在的心理能量激发出来!

从某种意义上说,只有理解了许教授的“通心”,才能真正理解并走向他所说的真正的“成长”!许教授的“通心”概念分狭义和广义,它超越了一般心理学意义上的“共情”,也包涵了美学意义上的“移情”,具有终极关怀的意旨。许教授在这本书中还叙述了不少他自己在心理咨询的实践中与当事人通心的实例,以及他在旅游中与大自然“通心”、与古人“通心”的实例。在书中,我对他讲述的与利马窦的通心印象尤其深,从他“通心”的过程,可以强烈地感受“通心”与“终极关怀”的关系。终极关怀是我们走向“大我”的必经之途。成长的“大我”取向也是许教授独到的观点之一,他超越了马斯洛的需求层次论,提出“大我实现需要”的概念,直指人生宇宙的终极关怀。可以说,没有“通心”,就不能唤醒“大我”,没有“通心”,也就无法充分地实现我们自己,走向“全人”!

通心与个人成长

(工作坊上学员做通心练习)

通心与个人成长

(聆听练习)

                                   二零零八年三月

目录
第一章  两种生存状态
一、两种基本的生存状态/1
二、人的基本生存状态与需要满足层次/2
三、生存中能量的流动/3
四、决定能量流动方向的因素/5
五、人的需要满足的可塑性与人格三要素理论/5

第二章  独处
一、什么是独处?/7
二、独处与孤独感/8
三、匮乏性独处/9
四、匮乏性独处的分类/11
五、维持性独处/12
六、充实性独处/13
七、拜伦的《孤独》/15
八、存在性独处/16
九、尼采论太阳的孤独/19
十、一体意识、天人合一/21
十一、充实性独处的副作用/21
十二、独处与自恋/22

第三章  独处的出路
一、匮乏性独处的出路/24
二、独处与防御机制/25
三、独处与应战机制/26
四、尼采的“强力意志”/26
五、尼采与疾病/28
六、孤独感的艺术化/30
七、情中的孤独感/31
八、李后主/32
九、莱蒙托夫的孤独/34
十、辛弃疾对自己生存状态的总结/35
十一、陶渊明从交往走向独处/38
十二、我曾经对独处的体验/40
十三、我的知青日记/42
十四、黄昏时,我走向小河/44
十五、灵性的力量——与利玛窦通心/47
十六、耶稣、佛陀的独处/51
十七、关于独处的偏见/51
十八、充实性独处的出路/52
十九、“不住无为,不尽有为”/53

第四章  交往
一、纠缠/54
二、 纠缠的痛苦/54
三、琼玛与亚瑟/56
四、托尔斯泰在婚姻中不通心/57
五、人际交往中常见的纠缠状态/59
六、人与人之间的空间距离/60
七、冲突/61
八、迁怒导致冲突/61
九、纠缠状态的出路/62
十、维持性交往/63

第五章  通心
一、什么是通心?/65
二、“通心”能达到的至高境界/66
三、玛尔维达"梅琛葆与罗曼"罗兰/67
四、通心的分类/68
五、非帮助性关系中的“通心”/71

第六章  如何才能够通心?
一、“通心”的“黄金三要件”/73
二、一个普通的测验/76
三、什么是通心力?/77
四、通心力是一种“类本能”/77
五、“活在当下”与“通心”/79
六、通心的“公式”/80
七、唤醒大我公式/81
八、学会提问/82

第七章  为什么不能够通心?
一、不能通心的三大原因/85
二、“我想通心,他不和我通怎么办?”/89
三、与自闭症儿童也可以通心/90
四、槲树?柳树?/91

第八章  通心的成本
一、什么是通心的成本?/93
二、大成本通心/95
三、成本问题不是借口/95
四、通心的程度/96

第九章  从基本生存状态看人生
一、独处与交往之间/97
二、糟糕的能量循环/97
三、冲破“轮回”/98
四、麻木的能量循环/98
五、维持性状态与“温水青蛙”/99
六、冲破舒适区/100
七、最佳的能量循环/100
八、自我实现生存状态之谜/101
九、自我实现者如何独处与交往?/103
十、汤因比论“退隐与复出”/106

第十章  “通心”与个人成长
一、通心对于成长的意义/107
二、通心是解决婚姻烦恼之根本途径/108
三、烦恼即菩提/110
四、通心与家庭/111
五、节日里有几多通心?/112
六、中秋节的精神含量/112

第十一章  “通心”与心理咨询
一、“通心”作为心理咨询方法/115
二、没有通心的遗憾/116
三、在“通心”指导下的治疗/122

第十二章  不会通心的天才
一、不会通心的天才/130
二、尼采与通心问题/131
三、尼采对女性的恐惧/132
四、尼采在孤独中死去/134

第十三章  “通心”与佛陀、耶稣
一、佛教与“通心”/136
二、观音的教化/137
三、不度无缘之人/138
四、谁和谁能够通心?/139
五、基督教与“通心”/139
六、行淫的女人/141

第十四章  “通心”的乐趣
一、苏东坡与王朝云的通心/143
二、健康的“不合时宜”/146
三、苏东坡通心化险为夷/147
四、与古人“通心”/153
五、学习与大自然“通心”/154

第十五章  与“通心”相关的理论
一、罗杰斯的“共情”/157
二、罗杰斯谈咨询师的状态/159
三、“通心”与“共情”有什么区别?/161
四、马丁"布伯的“我与你关系”/162
五、伽达默尔的“理解”/163
六、弗洛姆的“生产性的爱”/164
七、马斯洛的“存在性的爱”/164
八、萨提亚模式/165

第十六章  “通心”与社会
一、“通心”对于当今社会的意义/166
二、“通心”与“和谐社会”/166
三、政治家与通心/170

附录:真诚,以及对真善美的追求——与世界文学名著中的人物“通心”
一、真诚的魅力/171
二、马丁"伊登之死/176
三、亚瑟的出走/183
四、音乐小说《约翰"克利斯朵夫》/198

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